just.for.readinggg 「世界上有兩個樂園，人們有權選擇：沒有自由的幸福，或是沒幸福的自由。」（There were two in paradise and the choice was offered to them: happiness without freedom, or freedom without happiness.）
薩米爾欽（Yevgeny Zamyatin）-《我們》
這是薩米爾欽（Yevgeny Zamyatin）於《我們》中 非常鮮明的主題，故勿論這兩個「樂園」是否非此即彼，在《我們》的社會中，顯然是選擇了前者。
《我們》的社會由「理性」、「一致」、「數字」所組成，在故事裡的「聯眾國」中沒有「我」的存在，只有「我們」，每個人穿著相同的制服，國家為國民編制「時間表」，包括：進食、工作、睡覺，甚至做愛等活動都被安排妥當，讓所有人在同一個時間做著同樣的 事；這個國家沒有個人私隱，所有國民的居所皆由玻璃組成，毫無掩飾，把自己的生活赤條條向全世界公開。故事中的人物全部沒有名字——應該說他們的名字就是一串英數字，主角「D-503」是一名男數學家，負責為「聯眾國」建設一部上太空的飛船，一直以來對聯眾 國的一切堅信不移，直至遇上某天遇上意圖推翻這個國度的女子「I-330」。
D-503一直堅守理性法則，事事講求因果邏輯，對他來說數學是他的原則：數學只有、亦只容許一個答案，真理亦一樣，世上只有一種真理，這種真理就叫作「理性」。這亦是聯眾國的社會設定，企圖以純粹的理性來控制國民，透過單一的時間表操控人民的生活作息，把 他們塑造成同樣東西。不過，人本來就不是純粹的理性動物，因為人有思想，而思想充滿不確定性，並非單純建基於理性上，很多時候都是充滿著感性的因子，人作決定時，往往不是理性驅使，如果這個世界只講求理性，就不會有宗教，大衛也不會有勇氣與巨人哥利亞決戰。
事事講求理性的D-503遇上無幻無常、無法掌控的I-330時變得失常，同時在不知不覺間的情況下，愛上對方，薩米爾欽說「人們只愛他們無法征服的東西。」正正因為人不是純粹理性的動物，不受征服控制的東西不能用理性量度，帶來不確定性，這種未知同時帶來吸引力；愛情亦一樣，無法已理性去解釋、量度，不是做完 ABC 後，對方就會喜歡上你，愛情就是以感性作主導，這正正是理性的D-503遇上I-330後感到困擾的原因——發現很前的一切皆無法掌控及解釋。
正因為人有思想，便會對身邊的事抱有懷疑，亦會有自由的傾向，把自己的想法付諸實行。D-503把「自由」看成罪行，認為「假如人類的自由相當於零，那麼人們也就不會有任何犯罪」，很簡單的一個道理：林榮基被困於寧波一個不足300呎的空間五個月，他當然做不了任何犯罪行為，這個想法也與所謂「沒幸福的自由」呼應，但是，需要探討的是，當一個人失去自由，還能算是幸福的人嗎，或再把問題簡化成：沒有自由的還算是「人」嗎？，故事的尾段，聯眾國安排所有國民進行「偉大的手術」，利用X光對破壞人的神經系統，令他們失去思想，D-503看到一個個呆頭呆腦的國「人」，步伐一致、眼神空洞，終於發覺國家需要的並不是「人」，而是一台台機器。
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