just.for.readinggg 儘管卡繆 (Albert Camus) 不承認自己是存在主義者，但從他的經典作品《異鄉人》中，很難不用存在主義的角度來閱讀。
存在主義中堅分子沙特 ( Jean-Paul Sartre ) 提出「存在先於本質」，人的存在應只是純粹的存在，不應被其他因素所約束，人應該以自己的方式、方法去尋找屬於自己的人生意義、本質，而不是根據社會上的約定俗成而走既定道路，魯迅說過「其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路」，每一個人都有權利走自己的路，探求一條屬於自己的道路。
《異鄉人》中的主角莫梭 ( Meursault ) 走出一條屬於自己的路，正因他的與別不同，令他與世界隔絕，被一幅叫「道德」的巨牆阻隔。
故事由他接到安老院通知母親離世的消息開始。莫梭出席母親的葬禮時未有顯露其傷感之情，隔天遇上曾共同工作的瑪莉 ( Marie ) ，並與對方交往、看喜劇電影、做愛。其後，莫梭一次獨自到沙灘散步時，猛烈刺眼的陽光令他頭昏腦脹，導致他槍殺了了一名阿拉伯人。
面對審判時，母親葬禮上的表現成為莫梭「最有力的犯罪證據」。在法官、陪審團、檢察官、旁聽人士、記者等眼內，莫梭早已被標籤成是一個無情、無義、不孝的人，莫梭被他們判定為一個「道德淪喪的怪物」，整個審訊過程中，大家並不是聚焦在莫梭殺了一名阿拉伯人的案件上，反把重點放在莫梭在其母親葬禮上的表現：莫梭沒有哭。檢察官的結詞一語道破這種荒謬：「我控訴這個男人帶著一顆犯罪的心埋葬了母親。」，因為莫梭沒有在母親葬禮上哭，令他變成一個十惡不赦的人。
法律的其中一個作用是修補「道德判斷」中的主觀缺憾，但是，在《異鄉人》中，道德判斷竟可凌駕於法律之上，整個法庭成了道德判庭，判罪不用講求實際證據，而是根據主觀情感、經驗判案。事實上，道德審判並不局限於法庭中－－整個社會也是一個道德判庭，在這個環境下，人的自我就變得十分被動，因為他必須要符合社會大眾對他的期望、社會道德而生活、生存，在這個情形下，人的獨特性會被磨滅，最終或被同化，或被孤立，在社會上無處容身。
莫梭曾想過融入這個被約定俗成的社會，他對任何事情都「無所謂」，因為懶於向別人給出對方「想要的」答案，倒不如直接附和對方：當瑪莉表示要與他結婚時，雖然自覺並不愛瑪莉仍答應對方；被扯皮條鄰居雷蒙 ( Raymond ) 要求做結拜兄弟時，他未有反抗。雖然莫梭對社會作出妥協，但最終仍難逃被社會以道德之名判罪。或許，一個與社會不同步的人，他的結果只能面對被社會審判。
故事中莫梭是一個很怕熱的人，書中多次描寫他對熱的厭惡，事實上，他亦因太陽太耀眼太炎熱而殺人。畏光畏熱的特質襯托他冷漠、高傲的個性，同時在論證所謂的「道德光環」耀眼得令人刺眼吧？
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