just.for.readinggg 「血」是一個人身份和存在的證明，中國傳統文化認為血是維繫一個家庭、社群的媒介，所以我們重視「血」緣、嫡「血」、「血」裔，《許三觀賣血記》就是一個圍繞著血的故事，一切由賣血開始，又到賣血結束。
在一般人的角度，很容易把賣血與病毒、死亡、壓榨等詞語聯想起來，不過小說中的賣血其實並不是這麼負面，只要把它當作是一種「有償捐血」就好了，有時候即使你想賣血，血頭子 ( 買血方 ) 因健康問題也不讓你賣血。許三觀一生經歷多次賣血，除了第一次是為自己賣血外 ( 利用賣血得來的錢娶妻 ) ，往後每次賣血都是因為家中出現問題需要用錢周轉的時候。
對於許三觀來說，賣血無需經過太多掙扎，就像平日上班花費力氣無異，不過這些名副其實的「血汗錢」較肉裡長出來的力氣值錢得多，許三觀所重視的，是如何使用賣血得來的錢。但是，血不但承傳著自己的身份，還承接著祖先和下一代的身份，所以當許玉蘭首次得知夫夫賣血時，急得亂跳亂叫，斥責對方在「賣祖宗」，但這些對於許三觀來說，則都不算是甚麼問題。
不過，這不代表許三觀是一個不重視血緣的人，相反，他把這種關係看得極為重要，最少在故事的前段至中段，從表面上看來他都是這樣的一個人。當他發現長子一樂長得愈來愈不像自己，加上得知許玉蘭曾經一次在半推半就下被何小勇「侵犯」後，他對待一樂的態度和行動都出現轉變，經常把一樂趕走，又要他自己找回親爹何小勇，甚至直接開口指「如果你是我的親孩兒，我一定對你最好。」某次賣血掙回來的錢，許三觀願意把花在妻子、二樂和三樂身上，帶他們到餐館吃麵，但對一樂則沒有那麼大方，只分幾個零錢給他吃蕃薯。
後來一樂始終肚餓難耐，獨自去找何小勇，要求對方帶他到餐館吃麵，被拒絕後，傷心欲絕的一樂獨自離開城市。許三觀原本對此無甚反應，始終一樂並非自己的親兒，沒有血緣關係，可是，畢竟自己與這孩相處已經十一年，即使如何狠心，也不能坐視不理，終忍不住，出門找尋一樂的下落，幸好最後成功找回一樂，並帶他吃麵。我認為全書最令人感動的就是這一幕。
「你這個小崽子，小王八蛋，小混蛋，我總有一天要被你活活氣死。你他媽的想走就走，還見了人就說，全城的人都以為我欺負你了，都以為我這個後爹天無揍你，天天罵你。我養了你十一年，到頭來我才是個後爹，那個王八蛋何小勇一分錢都沒出，反倒是你的親爹。誰倒楣也不如我倒楣，下輩子我死也不做你的爹了，下輩子你做我的後爹吧。你等著吧，到了下輩子，我要把你折騰得死去活來……」
《許三觀賣血記》 ( P.182 )
一樂看到了勝利飯店明亮的燈光，他小心翼翼地問許三觀：「爹，你是不是要帶我去吃麵條？」
許三觀不再罵一樂了，他突然溫和地說道：「是的。」
因為許三觀意識到其實甚麼血緣都不是大問題，因為人與人的關係並不只是建立於血緣之上，更多是建立於共同的目標、經歷等中。其實這種看法很可能早已潛藏在許三觀的思想中，因為他一直把賣血不當作是怎樣的一回事，與其說當初他對一樂差是因血緣問題，我認為反而是因為群眾壓力，被大家取笑他為人養「便宜仔」，所以與其說許三觀重視的是血緣，倒不如說他緊張的是自己的面子。有了這樣的覺悟，所以到了後來，他可以為一樂籌錢醫病去賣血賣得半死。
一直在看這本小說時，一直在期待著許三觀因賣血而死的一幕，特別是籌錢醫病時每隔數天便去賣一次血，可是最後他仍然安然無恙，如果按照書上的解釋，或許真的與所謂「善有善報，惡有惡報」有關，的確許三觀這種在危難中總是先想到家人在想到自己的性格，也是值得有個好的結果。
最後想提的，是小說中不時看到極權政府的一個政策，能為小市民帶來劇變的情況。先是當時中共政府推出人民公社、大躍進等政策，令許三觀一家傾家盪產，後來再來一個文化大革命，把人倫關係全部粉碎，許三觀甚至落得在家中為妻子安排一場「批鬥大會」，與三個兒子一同批鬥至親，在這個情況下，所謂的血濃於水、嫡系至親的關係於一瞬間隨即瓦解，這種政府或是領導人一句說話，足以令整個家庭改變的震撼令人窒息。
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