假設面前有兩個社會:一個是封建世襲社會,每個人的權力和資產全都是由身份去決定,從上一代的手中繼承;一個是菁英社會,每個人可憑自己的才能和努力賺取權力和資產,你會選擇在那一個社會生活? 相信絕 …
哲學
《緩慢》 – 追求速度只是為了忘記
米蘭昆德拉在《緩慢》中提出一個核心問題:緩慢的樂趣為甚麼消失了?換另一個提問方式就是:為甚麼我們慢不下來?昆德拉利用一條「方程式」嘗試解答這個問題,歸納出來的結論認為,我們為了「忘記」而去追趕速度,漸漸地連「慢」本身也忘記。
《哲學的慰藉》 – 你面對的問題,哲學家也曾面對
蘇格拉底推祟「理性」,認為人的可貴之處在於擁有理性,偏偏理性就是一把雙刃劍,為我們帶來各式各樣的煩惱和痛苦,蒙田明確指出理性為人類帶來好處,同時帶來不幸,大概就是這個意思。作為「人」,我們無可避免面對不同的問題,這些煩惱即使是被視為「愛智慧」的哲學家也都需要面對。
《為什麼我們明明過得好卻不快樂》 – 幸福人生探討
追求幸福人生是人的天性,我們都渴望美好的事,並盡力逃避痛苦。今時今日的社會,擁有嶄新的科技、先進的醫療、充足的食物、極大的自由、無盡的娛樂,但我們好像並不比過去活得快樂,為甚麼在一個物質極為豐富的時代,我們卻仍然得不到快樂?這是作者柯伊瑟爾提出的問題,也是這本書所處理的課題。
《Essays in Love》 – 何謂愛情? ( 1 )
法國哲學家帕斯卡 ( Blaise Pascal ) 說過,「人的所有不快樂,都是因為他無法獨自待在房裡」 ,這句說話不但指出人的悲傷、失望來自他人,若倒轉理解,其實人的開心、快樂都是源於他人。
《李天命的思考藝術》 – 做人要講理性,但別做李天命
說句實話,《李天命的思考藝術》這書真想一顆☆都不給它,部份原因書中內容有關,但更大的原因是李天命這個人本來就令我感到厭惡,他不可一世的態度或被其信徒稱為「有型」,但對我來說就只剩下反感。
《變形記》 – 當人與人間只存在利益
《變形記》的故事充滿荒誕,單是一覺醒來發現自己變成一隻巨型昆蟲的情節,就已夠離奇。卡夫卡 (Franz Kafka) 在荒誕離奇的背景下,寫出人性的異化與冷酷。
《異鄉人》 – 道德的審判
存在主義中堅分子沙特 ( Jean-Paul Sartre ) 提出「存在先於本質」,人的存在應只是純粹的存在,不應被其他因素所約束,人應該以自己的方式、方法去尋找屬於自己的人生意義、本質,而不是根據社會上的約定俗成而走既定道路,魯迅說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路」,每一個人都有權利走自己的路,探求一條屬於自己的道路。
《自願被吃的豬》- 趣味哲學隨想
人生充滿問題,有時候問題會有明確的答案,例如「1+1=2」,但是,更多的問題存在於灰色地帶。